Choxa la nanda, Grana fina, Mi chech nüik, Ndukun, grana cochinilla
Cajón con grana en el JebOax
El artista oaxaquño Edgar Jahir, trabaja desde hace tiempo con grana cochinilla y donó al Jardín tres cajones pintados con grana en los cuales se mantienen varios de estos insectos
Reproducción del "Memoria sobre la naturaleza, cultivo y beneficio de la grana"
Se observan dos láminas del texto "Memoria sobre la naturaleza, cultivo y beneficio de la grana" escrito por José Antonio de Alzate y Ramírezen 1777. A la izquierda, se ve la lámina 7 con un hombre indígena recolectando cuidadosamente la cochinilla de las pencas de un nopal utilizando una "colita de venado" para no dañar a los insectos. A la derecha, la lámina 1 con dibujos tanto de la hembra como del macho.
má biǎa: (‘animal nopal’): zapoteco de San Juan Mixtepec
baguùu’g: zapoteco de San Lucas Quiaviní
beguug : zapoteco de Mitla
bwa: zapoteco de Chichicapan
má biǎa: (‘animal nopal’): zapoteco de San Juan Mixtepec
Grana nga ti manihuiini' ni rirooba' lu ca yaga guichibiaagueta. Nahuiini'ni jmá que ti xuba' ne naro'ba' xcaadxi que ti lenteja. Ca chinche ni ruquiichi' laanu ne ca bigarii ni runanu lu xhii guendananda' nácaca' lisaa ra jmá zitu xti' ca grana. Lisaa xti' ca mani'di' rihuinipe' tu laaca' ti ruaaca' bia'pe'ca' ti cuba'ca', niidxi ca yagahuiini' o rini xti' tuuxa mani'.
La grana es un animal pequeño que crece sobre los nopales. Es más chico que un grano de maíz y un poco más grande que una lenteja. Las chinches que nos pican y las cigarras que suenan en temporada de calor son parientes lejanos de la grana. Esta familia de insectos se distingue porque todos tienen una boca que chupa, ya sea la savia de una planta o la sangre de un animal
Chii lisaa gaxhado' nga napa grana ni raleca' ndaani' gui'xhi' niru Argentina ne rinda hugaanda Texas, huaxa laasime nga ni bisido' ca binni zániru Laanu. Bisido' nga rienenu, xadxipe' nga laanu ca binni nga bisiroobanu laa, ribinu ni jmá riquiiñe' Laanu. Gusiroobanu grana nga tobi ca dxiiña' naro'ba' bi'ni' ca Guidxi huala'dxi' nabeza neza guete' xti' Guidxiro' Zaguita, ti ma' napape' xtale guixhiaapa iza nga rudiime laanu ti tiee naxiñá' ni dunabepe' rusisácanu. La'me “grana fina”, ti zaca guanda guniba'nu laa lade ca lisaa gui'xhi' xti'me. Sica laame, ca lisaame laca naquiiñe'ca' gue'ca' niidxi xti' ca guichibiaagueta ti guibanica', huaxa laacame, nápacame xiixa ruchii ládicame naca ne cera naquichi', nanaande' ne naxiguiidi', ne ni ruchii ladi grana fina la, zedayacasi sica dé ne laca naquichi', huaxa ma' nagueenda nga redaguiladi'.
La grana tiene diez parientes cercanos que crecen silvestres en el monte desde Argentina hasta Texas, pero ella fue la única que domesticaron nuestros antepasados. Domesticada quiere decir que los humanos la criamos a lo largo de mucho tiempo, escogiendo la que nos servía mejor. Criar la grana fue un gran logro de los pueblos originarios del sur de México porque ella nos da un colorante rojo muy apreciado desde hace miles de años. Se le llama “grana fina” para distinguirla de sus parientes silvestres. Al igual que ella, sus parientes necesitan chupar la savia de los nopales para vivir. A diferencia de ellos, que tienen una cubierta de cera blanca, gruesa y pegajosa, la cubierta de la grana fina es como un polvo, también blanco, pero es mucho más fácil de desprender.
Grana fina lu caadxisi guichibiaagueta biidxiibacabe nga riroobame, ca yagahuiini' ni bisiroobacabe ndaani' Guidxiro' Zaguita lu ca izayooxho'. Tobi de laacani runibia'cabe laa ndaani' guidxi Lula' sica “guichibiaagueta xti' San Rafael” ne xtobicala rabicabe laa “guichibiaagueta xti' Castilla”, necape' cadi xti'di' Guidxi Españani. Huaxa cadi nácadini. Guirópacani nga rudxiiba'du rari' ra jardindi', ra nagueendape' zanda gunibia'tu laaca' ti ca penca xti' guichibiaagueta San Gabriel naga' ne ruzaani'ca' ne nabiguitu ca guie' xti', ne ca penca xti' ca guichibiaagueta Castilla la, naté ne naziaca', ne naguchi ca guie' xti'ca'. Ca guiichi xti' guiropa'ca' binni nga bi'ni' guinitiluca', ti zaca qué gaca' nagana guirooba' ca grana.
La grana fina sólo crece en algunos nopales cultivados, plantas que también fueron domesticadas en México en la antigüedad. Una de ellas se conoce en Oaxaca como “nopal San Gabriel”, y la otra se nombra “nopal de Castilla”, si bien no es originaria de España. Cultivamos los dos nopales en este Jardín, donde los puedes distinguir con facilidad porque las pencas del nopal San Gabriel son de color verde lustroso y sus flores son anaranjadas, mientras que las pencas del nopal de Castilla son opacas y azulosas, y sus flores son amarillas. Las espinas de los dos nopales fueron eliminadas por selección humana, para hacer más fácil la cría de la grana.
Ca guichibiaagueta ni bisirooba' binni ra rirooba' grana fina nadaca'ni, sicasi manihuiini' ni rabicabe Insecto, ne ra nadxadusi nga zanda gudxiiba'nu laaca': qué randadi' guibanica' ne '' xti' ca layú nda' ne zaqueca ne guendanaga'nda' xti' ca layú nasoo. Riuudxu'ca' runi gupa ni nuu lu ca dani. Lula', dxique la ra Mixteca ne Valle nga bisiroobacabe grana, zaqueca nga lu ca cañada ne ca ladera guete' xti' ca sierra.
Los nopales domesticados donde se cría la grana fina son delicados, como el insecto, y sólo podemos cultivarlos en lugares templados: no aguantan el calor de la tierra caliente ni el frío en las tierras altas. Se pudren por la humedad constante en las montañas cubiertas de neblina. En Oaxaca la grana era criada anteriormente en la Mixteca y en el Valle, así como en las cañadas y laderas bajas de las sierras.
Nagola ma' gula xti' grana fina nácame nabidoola, naquichi' ne dxiichi' nga gui'di'me lu guichibiaagueta. Qué randa riniibime ti ruaame ziuula' rului' ti popote nalase' dabidxiichi'ni ndaani' la'dxi' xti' guichibiaagueta. Ngola la naca jmá nahuiini', napa xhiaa ne nachucupe' nga ra bia' randa ripapame lu bia' nachucu xquendanabanime, ni rindaa bia' chupa chonnasi gubidxa. Dunabepe' nga nahuiini'ca ne naxiñá' ruzaani' nga ca nagola zaqueca ca ngola ra raleca' niru guidaapaca' ne cera. Nápaca' ñeeca' ni rudii laaca' ganda sa'ca lu guichibiaagueta. Ra ma' ziniisica', rusaana guiniibica' ne ruzulu gunica' ti neza cera naquichi'. Ca nagola ribidoolaca' ne ca ngola runica ti mudu sica ti gueebe'. Ra galaca', rireeca' ndaani' mudu ne ruzulu ripapaca' ne ca xhiahuiini'ca'.
La hembra madura de la grana fina es redonda, de color blanco y está fija en el nopal. No puede moverse porque su larga boca, que parece un popote muy delgado, queda clavada en la carnita del nopal. El macho es mucho más pequeño, tiene alas y puede volar a poca distancia durante su corta vida, que sólo dura un par de días. Al nacer, tanto las hembras como los machos son muy chiquitos y lucen un color rojo brillante, antes de cubrirse de cera. Tienen patitas que les permiten caminar sobre el nopal. A medida que crecen, dejan de moverse y comienzan a producir su capa de cera blanca. Las hembras toman su forma de bolita y los machos forman un capullo en forma de tubo. Cuando maduran, salen del capullo y empiezan a volar con sus alitas.
Ti nácame ti insecto bisiroobacabe la, grana qué randadi' guibani pa qué gapa' binni laame. Naquiiñe' gápanu laame ne ca granizada ne nisaguiero'. Ne zaqueca naquiiñe' guidxiluchaahui'nu ca xcaadxi insecto ni ró laame ne gunduxenu cá grana gui'xhi' ra guendandeelú lu guichibiaagueta ra nuume. Grana gui'xhi' la riguiñeme grana fina, ti naca nadá, ne ruuti guichibiaagueta pa qué gucueezanu laame. Naquiiñe' cuunu le' ne estaca o ne yagaguiichi ca guichibiaagueta ti zaca cá yuze ne ca manihuiini' le' qué góyaaca' ca penca ne goca' ca grana. Niru bizabilú ca binni Lula' laacame la, laca gúpaca' insecto xti'ca' ne rezá ne xhisaca gu'xhu' ne gui'ri'.
Como es un insecto domesticado, la grana no puede vivir sin el cuidado de la gente. Hay que protegerla de las granizadas y las lluvias fuertes. También hay que combatir con cuidado a otros insectos que se alimentan de ella, y hay que eliminar a la grana silvestre cuando aparece en el mismo nopal. La grana silvestre le gana a la grana fina, que es delicada, y mata al nopal si no la controlamos. Hay que cercar las nopaleras con estacas o con plantas espinosas para evitar que el ganado y las aves de corral muerdan las pencas y se coman a las granas. Además de cuidarlas, la gente de Oaxaca protegía a su querido insecto con rezos y ofrendas de copal y velas.
Rari' ra Jardín Etnobiológico xti' Lula' biziidi'du grana la bisirooba' binni laacame ne ca guichibiaagueta ti guiquiiñe'ca laame sica tiee lu xieguidiladica' niru guibaniné ca binni ñaa ra gutaxtí ca guidxi ne niru naquiiñe' manihuiini'di' guidie'né lari. Rábidu guichibiaagueta “de Castilla” ne grana nabani yenécabecani lu nisado' lu balaaga' ra biaaxhacabe neza guete' Guidxiro' Zaguita ne bigaandacabe Sudamérica, ti zaca bi'ni'cabe tinteca lu ca región ni napa clima nabidxi ne nadxaadú sicasi Valle xti' Lula'. Raque guacani naxiñá' ni dunabepe' nga guyula'dxi' ca inca y ne xcaadxi Guidxi huala'dxi' nuu lu Andes.
Aquí en el Jardín Etnobiológico de Oaxaca hemos aprendido que la grana fue domesticada junto con los nopales para usarla como pintura sobre la piel desnuda, antes de que la gente viviera de la milpa en pueblos fijos y antes de que el pequeño animal sirviera para teñir ropa. Creemos que el nopal “de Castilla” y la grana viva fueron llevados por mar en canoas desde el sur de México hasta Sudamérica, para producir el tinte en regiones con clima seco y templado como en el Valle de Oaxaca. Allá se convirtió en el rojo preferido por los incas y otros pueblos originarios de los Andes.
Ca guichiyooxho' rini'ca Lula' nga guca' ra jmá bidale grana niru guedandá ca europeo, Mixteca ne Velles Centrales nga guca'ca' ca ni biseendaca' tinte Tenochtitlan, capital xti' Mexica. Gudi'disi beeda invasión europea la, ca guidxidi' bi'ni'ruca' xtale ne jmá nacha'hui' tinte bia' xhonna gayuaa iza, bia' ra ca inglés ne ca alemán bizuluca' bi'ni'ca' anilinas bia' ra gudi'di'si ti guixhiaapa xhono gayuaa chupa lategande bichii iza. Bia' lu chonna gayuaa iza, grana xti' Lula' nga ni guca' ni jmá bisaca lu guendaridoo guidubi ndaani' guidxilayú. Xhiiña' guendaridale xti'me bidii xtale bidxichi xquidxinu ne bidii guirooba'ni ne zaca gácani guionna guidxi jmá naro'ba' ne xtale xhisaca lu Nueva España. Zaguitasi ne Puebla nga gucaca' ca guidxi ni jmá naro'ba' didica' lu Lula'.
Los documentos antiguos muestran que Oaxaca era el centro de producción de grana antes de que llegaran los europeos, pues la Mixteca y los Valles Centrales eran las únicas provincias que mandaban el tinte a Tenochtitlan, la capital mexica. Después de la invasión europea, estas mismas regiones siguieron produciendo la mayor cantidad y la mejor calidad del tinte durante trescientos años, hasta que los ingleses y alemanes comenzaron a fabricar las anilinas después de 1850. A lo largo de tres siglos, la grana de Oaxaca fue el producto del campo mejor pagado en el comercio de todo el mundo. Su producción hizo rica a nuestra región y permitió que esta ciudad creciera para ser la tercera en tamaño y riqueza en Nueva España. Solamente la Ciudad de México y Puebla eran más grandes que Oaxaca.
Gadxesi nga sicasi tabaco, biziaa ne dxiña nite ni bidxiiba' ca esclavo lu ca hacienda, xhiiña' grana lu ná' ca guidxi huala'dxi' nga biaanani, laaca' nga gupaca' ca guendabiaani' nacha'hui' ne xhiiña'do' xti' na'ca' bisidaleneca' laacame. Xtalepe' nga bidxichi bisaanane grana ca español, ni gupaca' lu na'ca' ca guendaridoo lu guidubi naca guidxilayú. Runi ndi' nga, rey ne virrey ne xcaadxi ca xaique dunabepe' gúpaca' ca guidxi xti' guidxi Lula', jmá que ca xcaadxi gudxi. Runi laani jmá que bia' 70 % ca layú ni nuu Lula' yanna nácani xti' binniguidxi.
A diferencia del tabaco, el cacao y la caña de azúcar, que cultivaban los esclavos en las haciendas, la cría de la grana siempre quedó en manos de comunidades indígenas, quienes tenían los conocimientos finos y la mano de obra cuidadosa para producirla. La grana les dejó grandes ganancias a los españoles, que controlaban su comercio hacia todo el mundo. Por esta razón, el rey y el virrey y las demás autoridades protegieron a las comunidades de Oaxaca, más que en otras regiones. Gracias a eso más del 70% de la tierra en Oaxaca es ahora propiedad comunal.
Dxi Benito Juárez, napa chii ne chupa iza, guzá biaaxha Guelatao ne yendá Guidxi Lula', yendabe ra lidxi lisaa Maza, ra biza'nabe cayuni dxiiña' sica sirvienta. Bizulube bi'ni'be dxiiña' lu ti layú guichibiaagueta napa grana. Xtale iza gui'di', Juárez ni bibanibe dxi nácabe badunguiiuhuiini' lu xhiiña' insectodi' yeneni laabe guini' iquebe ca binnirutoo xti' Lula' biaacabe guendarapa bidxichi nagueenda ni rusaana grana ngueruni qué nizala'dxi'cabe nuyubicabe sica ñunicabe dxiiña' ti nusidaleru'cabe xpidxichicabe jmá.
Cuando Benito Juárez, a la edad de doce años, caminó de Guelatao a esta ciudad de Oaxaca, llegó a la casa de la familia Maza, donde su hermana Josefa trabajaba como sirvienta. El joven serrano empezó entonces a ganarse la vida trabajando en una nopalera de grana. Varios años después, esta experiencia temprana con el insecto llevó a Juárez a pensar que los comerciantes de Oaxaca se habían acostumbrado a las ganancias fáciles que dejaba la grana y por eso no se esforzaban en buscar maneras de trabajar para crear riqueza.
Hemolinfa lu ca insecto la, zedayacani sicasi rini ladinu ne sicasi rini xti' xcaadxi mani'. Hemolinfa xti' grana la, nápani ácido carmínico, ti sustancia narenda ne nexhedxí ni runini gácani naxiñarini. Ácido carmínico chupa nga sica rápani ne rulani grana: niru la, rusilani laame ne ca infección lu doxqui'me. Guiropa la, ácido carmínico riquiiñe'ni sica ti repelente nadipa' ne ca birí ne xcaadxi insecto ni guedató laame.
La hemolinfa en los insectos es como la sangre en nuestro cuerpo y como la sangre de otros animales. La hemolinfa de la grana contiene ácido carmínico, una sustancia compleja y estable que le da el color rojo intenso. El ácido carmínico protege a la grana de dos formas: por un lado, la protege de infecciones en su tripa. Por otro lado, el ácido carmínico sirve como un repelente fuerte contra las hormigas y otros insectos que se la comerían.
Ra guiquiiñe'ni sica tinte la, ácido carmínico nadipa'ni jmá que xcaadxi tiee lu gubidxa ne nisa. Ra guidieené, zanda guidxaa tiee xtini: vinagre, xnisa limón ne guirá' ni naí' rusibánicani tiee xtini gácani naxiñanabiguitu, ne lejía xti' giuu o dé la, ruchaani ra nácacani naxiñacahui ne racani nagugüi. Xti' xhisaca xti' grana nga rulani laanu ne gubidxa ni runiná guidiladinu, rulani laanu jmá que xcaadxi ca tiee.
Usado como tinte, el ácido carmínico tiene la ventaja de que resiste al sol y al agua mejor que otros colorantes. Al teñir o pintar, se puede modificar su color: el vinagre, el jugo de limón y todo lo agrio encienden su color hacia el rojo anaranjado, mientras que la lejía de cal o ceniza lo cambia de rojo oscuro a morado. Otra ventaja de la grana es que nos protege del sol que daña a nuestra piel, una mejor protección que la de otros tintes.
Lula' grana riquiiñe'cabe laa guidie'né lana ne seda, ácido carmínico ni nápani naguenda riguiidi'ni ca fibra mani'. Ca lisaa riguiba xti' Teotitlán ne Santa Ana del Valle riquiiñe'ca' grana ti gutieenécani ca sarape ne ca tapete nacané laana, ne guidxi San Pedro Cajonos riquiiñe'ni ti guidieeneni chal nacané seda huala'dxi'. Lu xtale guidxizá dxique ca gunaa nabé nga guca' bizuudi' bidieené grana lu ca saa, jmápeca nga ca gunaa ni cuchaganá'. Zaqueca biquiiñe'ni ti guidieeneni ca guendaró sicasi nicuatole, ti guendaró nanixe ni racané xuba' ni rului' ti gelatina laa. Gudubinaca Guidxi Zaguita, ca guetaguu dxiña ridieeca' ne tiee naxiñaté lu xtiidxa' guendaruzetenala'dxi' grana, riquiiñe' ti qué gusisacacabe laa guetaguu zidi.
En Oaxaca la grana se usa para teñir lana y seda, pues el ácido carmínico se adhiere con más facilidad a las fibras animales. Las familias tejedoras de Teotitlán y Santa Ana del Valle ocupan la grana para teñir sus sarapes y tapetes de lana, mientras que en San Pedro Cajonos se usa para teñir los rebozos de seda criolla. En varias comunidades zapotecas se acostumbraba que las mujeres vestían faldas teñidas con grana durante las fiestas, especialmente la novia que se casaba. También servía para colorear alimentos como el nicuatole, una preparación deliciosa de maíz que se parece a una gelatina en su consistencia. En todo México, los tamales de dulce se tiñen de color de rosa en recuerdo de la grana, que servía para no confundirlos con los tamales de sal.
Grana guacani tiee ni jmá bisisaca ca binnirutiee ne xcaadxi binni ni napa guenda xti' xcaadxi guidxi runi guiralú tiee ne bia' xtipa ni rudii ácido carmínico. Zandape'ca guininu grana xti' guidxi Lula' nga ni jmá naro'ba' ni huadii guidxi Zaguita lu arte ndaani' guidubi guidxilayú.
Fuera de México, la grana se convirtió en el color favorito para los pintores y otros artistas por la variedad de tonos y la intensidad de color que da el ácido carmínico. Podemos decir que la grana oaxaqueña fue la mayor contribución de México al arte de todo el mundo.
Rari' ra Jardín Etnobiológico, lu beeu julio chupu guixhiaapa gande ne tapa iza. Bizuludu gupadu ne bisiroobadu caadxi grana fina, runi artista Édgar Jahir López Trujillo, bichi xtidu ni dunabepe' nacha'hui' ladxido'. Bizuhaadu chupa chonna penca xti' guichibiaagueta xti' Castilla lu ti ndaa layú riaapa' ti zaca ganda gunibia' ca binni redaganna laadu insectodi', jmape'ca nga guiraxixé' ca xcuidi xti' ca lidxi guendarusiidi' ni reedaca'.
Acá en el Jardín Etnobiológico comenzamos a criar un poco de grana fina en julio de 2024, gracias al artista Édgar Jahir López Trujillo, nuestro amigo generoso. Cultivamos algunas pencas de nopal de Castilla en un espacio protegido para que las personas que nos visitan conozcan el valioso insecto, sobre todo los grupos de niños que vienen de las escuelas.
Traducción y voz en lengua Didxazá (Zapoteco, Istmo):
El macho de la grana cochinilla tiene alas, es pequeñísimo y vive tan solo dos o tres días. La ninfa construye un capullo en el que permanece mientras su cuerpo se transforma. Al salir, está listo para caminar y planear en el aire cortas distancias.
Las ninfas, o fases inmaduras de la grana, son rojas al nacer y poco a poco se van cubriendo de una cera blanca. Además, mudan antes de convertirse en adultas. En la imagen se ve una ninfa roja, dejando atrás una “cáscara”. Es decir, en proceso de muda.
Las ninfas pasan por distintas fases antes de convertirse en una hembra adulta o un macho adulto. Aquí se muestra una ninfa con una cubierta blanca, de la cuál saldrá y dejará atrás pronto, como si fuera una cáscara vacía.
La grana cochinilla es ovovivípara. Puede poner huevos que eclosionan fuera de su cuerpo, pero también las ninfas pueden nacer sin huevo, como si fuera un parto. Aquí se ven ninfas recién nacidas, de color rojo, junto al cuerpo de la hembra. Ya se distinguen bien sus patas en el cuerpo.
La grana cochinilla es ovovivípara. Puede poner huevos que eclosionan fuera de su cuerpo, pero también las ninfas pueden nacer sin huevo, como si fuera un parto. Aquí se ven ninfas recién nacidas, de color rosado, junto al cuerpo de la hembra.
Aunque las hembras no se mueven mucho en su etapa adulta, las ninfas sí caminan cuando llevan pocos días de nacidas. En este video se ven éstas ninfas caminantes, en contraste con las hembras adultas sésiles. También se aprecia que el aire puede mover algunas estructuras cerosas de las cuales la grana se ha ido despojando.
Los machos también se cubren de una cera blanca. Se mueven mucho más que las hembras y viven como adultos sólo un par de días. En este video se muestra su pequeño tamaño en comparación con la mano de una persona adulta.
Cédula de información sobre la grana fina narrada en lengua én-ná (mazateco)
Autor: Dagoberto Teahulos, Gabriela García, et al. Fecha: 2025-01-01 Ubicación: Jardín Etnobiológico de Oaxaca https://cedulasdeljardin.mx
Grana fina en tu'un savi
Cédula de información sobre la grana fina, narrado en lengua tu'un savi (mixteco de Alcozauca)
Autor: Dagoberto Tahulos, Juana Mendoza, et al. Fecha: 2025-01-01 Ubicación: Jardín Etnobiológico de Oaxaca https://cedulasdeljardin.mx
Grana fina en didxazá (zapoteco del Istmo)
Cédula de información sobre la grana fina, narrada en lengua didxazá (zapoteco del Istmo)
Autor: Dagoberto Tahulos, Nelso Guerra, et al. Fecha: 2025-01-01 Ubicación: Jardín Etnobiológico de Oaxaca https://cedulasdeljardin.mx
Grana fina en ombeayiüts (huave de San Mateo del Mar)
Cédula de información sobre la grana fina, narrado en lengua ombeayiüts (huave de San Mateo del Mar)
Autor: Dagoberto Teahulos, Noe Pinzón Fecha: 2025-01-01 Ubicación: Jardín Etnobiológico de Oaxaca https://cedulasdeljardin.mx
Forma de citar:
De Ávila A. y Zarazúa-Carbajal M. 2026. Grana
(Zapoteco, Istmo; Guerra- N.).
v.1.10
Cédulas del Jardín en lenguas originarias.
https://cedulasdeljardin.mxcedula/JebOax/grana_zai
accesado el 33 de julio de 2026
De Ávila A. y Zarazúa-Carbajal M. 2026 Grana (Zapoteco, Istmo; Guerra- N.). v.1.1 Cédulas del Jardín en lenguas originarias. https://cedulasdeljardin.mx/JebOax/grana_zai accesado el 33 de julio de 2026
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