īzquixōchitl mí (nga én xiyee); ya tjenni; naxó nchitin
Ta īzquixōchitl naní ña nùú na ñuu íkòó nà ndéé tyí Cuenca ña ñuu Kǒ’yo, ña siglo XVI. Nùú kàna kìví ita yó’o: ita esquite.
Ta īzquixōchitl naní ña nùú na ñuu íkòó nà ndéé tyí Cuenca ña ñuu Kǒ’yo, ña siglo XVI. Nùú kàna kìví ita yó’o: ita esquite.
Tú ká’àn nà xí’ín ita yu’ú iin kátyi kúnì koo nú xí’ín nú borraja, saá tu nú gulabere (á sasanile) tú heliotropo xí’ín nú nomeolvides. Sava nú itún yó’o ra, iyo túmí kuálí sàtá ìkù nda’á nú. Sava nú ra, tée íxa ndo’ó tìso’ma káá ixa ita kuálí nú, ndákàvà ko’ndo ña íyo ñà nda’á nú.
Este árbol forma parte de la misma familia que la borraja, el gulabere (también llamado sasanile), el heliotropo y el nomeolvides. Muchas plantas de esta familia tienen vellitos en las hojas. En varias de ellas, la punta de la varita de flores se enrosca como la cola de un alacrán.
Ikú naní monte cristo, nùú ndakitá’án Honduras, Guatemala xí’ín El Salvador ikán íyo nú ita yu’ú yó’o. Ñà kán và’a íyo nú xìkí nùú ndákaka vìkó núú, nùú ni’ní ta saá tu nùú ndíkàà lo’o kaxin. Xà yàtyì níi ví xíniñú’ún na itún yó’o, tée tǎ’an kì’vi na europeo ndakundee na mí ñuu yó’o xà saá ví íyo nú nùú ni’ní ñà kuà’àn tyí sur, kèe ña Guatemala iin saá ndiàà Michoacan. Ikán íyo nú ndiàà vityin va, sava ñuu ra ndíta nú yé’e ñù’u na, ndíta tu nú kamisanto nà.
Este árbol crece silvestre en el Cerro Montecristo, que es el punto trino entre Honduras, Guatemala y El Salvador. Allí crece en un bosque de neblina, en clima cálido y húmedo. Comenzó a ser cultivado mucho tiempo antes de la invasión europea a lo largo de la tierra caliente del sur, desde Guatemala hasta Michoacán. Allí lo encontramos hasta ahora, cultivado muchas veces en los atrios de las iglesias y en los panteones.
Ita kána nda’á nú itún yó’o ra, nà íkòó nà xìtiaa poema yàtyì, kuìya 1520 xìtiaa níi nà kìví ña nùú tutu, saá ìxa na tée mí sàkán lo’o níi kuìyà nìyà’a ñà kìxaà nà sǎ’án nìkì’vi na ndàkundee na ñuu yó. Nà frayle, nà kìxaà nùú nùú kuití ñuu yó ñuu Kǒ’yo Ká’nu sàkuǎ’á na ndatú’ún na tù’un íkòó ra, ta sáa kì’in na kuénda luvi níi ká’àn poema tiáa na yó’o, ñà vàxi nùú tutu ndìkuiso na naní: cantares mexicanos xí’ín Romances de los Señores de la Nueva España. Kuà’á ityí ndàña’à nà ita yu’ú xáá ña nda’á nú itún yó’o saá tu ita kuálí naní rosita de cacao, vàxi ña nùú tutu yó’o. Ita rrosita ñà cacao yó’o ra, ñà yó’o kúú ñà tâxìn kuàkìta xí’ín rá nùní xí’ín yó, rá xí’ín níi nà ñuu Ndǔva, rá ká’àn na xí’ín téjate. Ñà yó’o kúú ña ndáxà’àn támi rá xí’ín. Ñà ita kuálí yó’o ra cacahuaxōchitl naní ña nùú na íkòó. Saá, yó’o vàxi iin ña’ñu lo’o ñà kúú poema yó’o:
El jazmín del Istmo es nombrado varias veces en los poemas y los cantos recogidos en náhuatl en los años 1520, poco después de la caída de Tenochtitlan. Los primeros frailes que llegaron a México aprendieron esta lengua y se dieron cuenta de la belleza de estos cantos, que recogieron en dos documentos escritos a mano: los Cantares Mexicanos y los Romances de los Señores de la Nueva España. El jazmín del Istmo o flor de esquite aparece varias veces junto con la rosita de cacao, una flor que le da aroma al tejate, bebida oaxaqueña de maíz y cacao. Esta flor se llama en náhuatl cacahuaxōchitl. Aquí tenemos un ejemplo de estos poemas, junto con nuestra traducción:
Mā īzquixōchìtli
īhuān cacahuaxōchìtli
mā onmoyāhua
mā ontzètzelihui
ye nicān huēhuētitlan
in ontāhuiyacān.
Ndiàà ita yu’ú
saá tu ita sì’và
ná kuìtià yává ña vityin
ndìkùn ná kòyo ña tákuà’a íxa sàví tée kúún yáá rá
ná kòyo yává ña nùú sáka’a yó
¡Saá ra, ná kusìí ini ndi’i yó!
Sava ñuu ndîkùn ndiaa mí ñuu Ndǔva yó’o ra ndíta níi tú ita yó’o yé’é ñù’u na, saá ndíta nú ñuu naní San Andrés Huayapan, iin ñuu lo’o yatyin níi ndíkàà xí’ín ñuu Ndǔva yó’o. Ta saá, ná ña’á, ná zapoteca, ná íyo tyí Istmo ñà Tehuantepec xíniñú’ú ná ita yó’o kâtún xìní ná kù'ùn ná vikó íyo ñuu ná. Ita yó’o ra Guie’ Xhuuba’ naní ña nùú na zapoteco, ta saá íyo tu ná ña’á naní saá va. Ita yó’o kúú tu ña tâán nà xí’ín rá nùní xí’í na tée íyo vikó, ta tyíkàà nà lo’o sì’và xí’ín rá, ita yó’o kúú ña támi níi xá’àn rá xí’ín, ta saá tyíkàà lo’o tu na ita nǔni xí’ín ra.
Encontramos árboles de esta especie en los atrios de algunas comunidades de Oaxaca, como San Andrés Huayapan, muy cerca de la ciudad de Oaxaca. Las mujeres zapotecas del Istmo las aprecian mucho y las usan para adornar y perfumar su cabello para ir a las velas, las fiestas tradicionales de un barrio o un gremio. Guie’ Xhuuba’, el nombre de esta flor, es un nombre de mujer en esa región. El bupu, bebida espumosa de maíz y cacao que se sirve en las fiestas, es perfumada con esta flor, además de guie’ chaachi.
Ndàtyi’i ndi indàá tú ita yu’ú yó’o ini jardín etnobiológico yó’o. Kù’va kùmí métro káá súkun nú, su tá’àn xá’nu ka va nú. Iin na ve’e, nà tá’án yó, nà ndéé kuà’àn tyí istmo nàkán nìsòkó nú nùú ndi, lo’o níi va nú kìví kìxaà nú, kù’va ùvì metro káá súkun nú tée kìxàà nú. Ta, xà ndúkun níi ndi tavá ndì sì’và nú, ndátyitá’án ndi ñà’a ñú’ú ini ita kuálí nú na kana sì’và nú án ndikín kuálí nú, su xìín nú tavá nú sì’và nú. Saá, sana ndixa kúú va ña ká’àn na kátyíñu jardín yó’o, nà kèe tyí istmo, ñà ndatyitá’án va yó nú sàtá tá’án nú, saá ndakana tiò’o nú ña kuvi ndataán yó nú, tyi kòó kana sì’và nú.
En el Jardín Etnobiológico de Oaxaca cultivamos un árbol de esta especie que alcanza cuatro metros de altura y sigue creciendo. Una familia del Istmo nos regaló este árbol cuando tenía dos metros de alto. Una y otra vez hemos intentado fertilizar las flores con un pincel, pero no logramos que den semillas. Esto confirma lo que nos dicen los jardineros istmeños: ellos aseguran que este árbol sólo se puede propagar por acodos.
Traducción y voz en lengua Tu̱’un sâvi (Mixteco, Alcozauca):
Cédula de información sobre el jazmín del Istmo narrada en lengua ombeayiüts (huave de San Mateo del Mar)
Autor: Dagoberto Teahulos, Noe Pinzón, et al. Fecha: 2025-01-01 Ubicación: Jardin Etnobiológico https://cedulasdeljardin.mx
Cédula de Jazmín del Istmo en tu'un savi
Cédula de información en lengua tu'un savi (mixteco de Alcozauca)
Autor: Dagoberto Tahulos, Juana Mendoza Ruiz, et al. Fecha: 2025-01-01 Ubicación: Jardín Etnobiológico de Oaxaca https://cedulasdeljardin.mx
Cédula de información de Jazmín del Istmo en lengua én-ná
Cédula de información de Jazmín del Istmo en lengua én-ná
Cédula de información sobre el Jazmín del Istmo narrado en lengua én-ná (mazateco de San Jerónimo Tecóatl)
Autor: Dagoberto Tahulos, Gabriela García García, et al. Fecha: 2025-01-01 Ubicación: Jardín Etnobiológico de Oaxaca https://cedulasdeljardin.mx
Forma de citar:
De Ávila A. 2026. Jazmín del Istmo
(Mixteco, Alcozauca; Mendoza-Ruiz J.).
v.1.10
Cédulas del Jardín en lenguas originarias.
https://cedulasdeljardin.mxcedula/JebOax/jazmindelistmo_xta
accesado el 54 de septiembre de 2026
De Ávila A. 2026 Jazmín del Istmo (Mixteco, Alcozauca; Mendoza-Ruiz J.). v.1.1 Cédulas del Jardín en lenguas originarias. https://cedulasdeljardin.mx/JebOax/jazmindelistmo_xta accesado el 54 de septiembre de 2026
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